SYAIKHUNA AL MUKARRAM ABDULLAH IBNU MAS`UD ABAH DIDI
(1943 – 2008)
NYALINDUNG, SUKABUMI, JAWA BARAT

Syekh Abdullah Ibnu Mas’ud atau dikenal dengan Abah Didi adalah seorang guru Tasauf yang memiliki karomah. Beliau memiliki 53 orang murid bai’at.

Abah Didi mengajarkan berbagai disiplin ilmu agama Islam dan juga dikenal sebagai kyai atau orang pintar yang mampu mengobati berbagai macam penyakit hanya dengan menggunakan air putih yang telah beliau do’akan.

Ilmu mengobati dengan air putih tersebut hanya diajarkan / diijazahkan kepada beberapa murid bai’at, di antaranya adalah Ir. H. Tubagus Sufyan M.Sc

Untuk informasi lebih lanjut dan mengikuti pengobatan dengan air putih do’a yang dijazahkan Abah Didi dapat menghubungi:

Ir H TUBAGUS SUFYAN M.Sc
022 310 66098,
0888 230 4710
tbsufyan@gmail.com

Hanya dengan memberi kekuatan spiritual (rohani) kepada jiwa dan ruh berupa konsumsi hawa suci Subhanallah secara teratur sifat-sifat buruk tersebut akan teratasi. Diperlukan disiplin dan frekuensi yang teratur memberi makanan spiritual kepada jiwa kita dengan prosedur memasukkan hawa suci Subhanallah ke dalam tubuh sebagai cara kita mengingat Allah dan mengingat kehidupan akhirat. Jika konsumsi spiritual manusia mencukupi maka yang terlihat adalah orang tersebut akan menyukai ibadah, kata-katanya selalu benar, berlaku jujur, menyampaikan, santun dan cerdas.

Untuk meraih keselamatan dan kebahagiaan hidup mutlak diperlukan bimbingan dari guru Mursid (yaitu guru yang jelas dan benar silsilahnya hingga ke Rasulullah Muhammad S.A.W). Sebab jika harus mengatasi kehidupan sendiri sangat sulit dilakukan. Tidak mudah mendapat kejelasan dalam bagaimana, kapan, mengapa kita mengabdi dan beribadah. Tanpa petunjuk yang benar sesuai qada dan qadar manusia akan sulit selamat.

The main concept is to train hard our feeling in order to acknowledge any life problems and manage the problem into an acceptable condition. Since happiness is related with human feeling or emotion that will be brought in to eternity, we need to have a strong and steady feeling that is useful to enrich the mind and body performing relieve and patient. By a constant training of meditation with the purpose to recall Allah, the Holy and Immaculate element of Allah will automatically guide our body, mind, and spirit to perform positive matters to come to peaceful state of happiness.

SET A CLEAR CONCEPT OF LIFE

The first concept is to set the mind into beliefs and trust on the existence of Allah and the life in hereafter.

Then, put a clear rationale on what is our mission in this world, which is to obey and worship Allah.

Next, build a broader thinking of beliefs with a deep inner knowing to include intuition and trust, that we are created by Allah, belong to Allah. Our destiny will be entirely depending on Allah.

The last is to involve listening and learning, that any occurrence or event appear to our life, whether it is a happiness or sadness, are come from Allah, our Creator.

FOCUS ON POSITIVE MANNER

Make an effort to perform good deeds, positive manner while at the same time release or minimize our negative thoughts, impulsive emotions.

FIND AN EXPERIENCED MEDITATION TEACHER

Nowadays we can easily find prominent and decent meditation guru around the country. We may find gurus who are mostly familiar with the meditation technique with the purpose to acquire blessing from the Most Holy and Creator. If possible, please find guru with a straight and clear descendant to the prophet Muhammad PBUH (a mursid teacher)

START MEDITATION TO CONSIDER ALLAH THE MOST CREATOR

The method of considering Allah can be achieved by breathing technique in a basic meditation or contemplation course. Initially, we have to set up a sitting position on the floor or chair. Then, perform a soft and light natural breathing by nose. Maintain a steady concentration toward the Most Holy Being. When we inhale and exhale the breath, it must be accompanied by silently saying a word “Subhanallah”  that means Allah the Most Holy and the Most Immaculate (similar to chant, but we do not read it loudly, just saying it by heart).

PRACTICE DILIGENTLY

It should be performed at least five minutes a day and make it as a daily routine.

The purpose is to practice the tafakur – Islamic mediation everyday in a regular basis. If the course is practiced continuously every day, the smallest cells of body and the whole body will be driven, taught, trained, and built to consider Allah. Automatically, the holy and divine being of Allah will conduct our mind, soul and body to perform superior things that lead to survive in the world and hereafter.

Similar to an Olympic athlete who trained for many years to compete in an important event, we train our mind and soul to achieve patience and tranquility in order to encounter the time we return to eternity.

WATCH THE PROGRESS, FEEL THE DIFFERENCE

The most interesting progress, if not a surprise, is that we can tell the feeling of peacefulness and calmness after the first practice session. The sense of entering the word of Subhanallah to our breath, inhale and exhale normally, will soothe our mind and emotion. With a help from certified instructor or guru we will step in to a better life ahead.

Kebahagiaan harus dikejar, hanya akan tercapai jika berhasil selamat dalam menjalankan kehidupan yang tenteram.

Bahagia itu bukan hanya sebatas kaya dan banyak uang saja. Pulih dari sakit,  damai dari perselisihan, rukun setelah kemelut adalah contoh dari keselamatan. Ada peningkatan, perbaikan, kemudahan setelah terjadi susah, sakit, sedih, takut. Tidak mungkin manusia selalu sehat, terus menerus kaya.

Bahagia adalah kondisi perasaan jika manusia dapat hidup tenteram, yang akan dicapai jika segala masalah kehidupan dapat diatasi dengan ketenangan dan kesabaran yang berguna untuk  melakukan analisa tentang apa yang sebenarnya terjadi, memilah persoalan dengan jernih tanpa menyalahkan apapun.

Bahagia akan dicapai jika hati, akal pikiran dilatih dengan tekun, terus menerus untuk tenang dan sabar dalam mengatasi persoalan hidup. Latihan dengan ketetapan hati yang kuat untuk ingat kepada Allah sebagai inti dari ibadah adalah tindakan yang  harus dijalankan.

SADARI BAHWA MANUSIA ADALAH MAHLUK AKHIRAT (rewrited from 3/5/05)

Ketika masih di alam arwah yang tidak dirasakan dan disadari, manusia sudah berjanji kepada Allah dengan syahadat untuk selalu tunduk kepada Allah. Manusia hanya ciptaan, buatan Allah. Terserah Allah melakukan apa saja terhadap manusia.

Ditugaskan turun ke bumi melalui rahim ibu kesadaran manusia belum ada. Kesadaran ingatan manusia baru muncul ketika berusia 4 � 5 tahun, mulai agak jelas pada usia remaja dan akan lengkap ketika mencapai usia dewasa.

Di dunia manusia dibekali Al Qur�an dan ajaran-ajaran Islam yang bisa diperoleh melalui lingkungan terdekatnya yaitu orang tua, pembimbing dan guru. Manusia dikenalkan dan diberi pelajaran mengenai kehidupan. Kemudian, peran ilmu dan bimbingan orang tua yang masuk ke dalam pikirannya akan menjadi penentu apakah manusia tersebut dapat beribadah kepada Allah dalam hal mana ibadah inilah yang merupakan tugas kewajiban manusia selama hidup di dunia.

Setelah mati manusia pulang ke alam akhirat yang kekal membawa bekal amal selama hidup di dunia untuk dipertanggung jawabkan.

Hidup di alam arwah sebelum lahir ke dunia, dewasa, mati, dan hidup lagi di akhirat menjelaskan bahwa manusia akan ada terus dalam bentuk kehidupan baku yang abadi. Hidup di dunia hanya sebentar saja, memerankan predikat manusia dengan atribut keduniaan yang ia pakai. Ketika pulang ke akhirat atribut tersebut ditinggalkan.

MENGATASI MASALAH KEHIDUPAN

Kesulitan pertama muncul ketika harus mengisi akal pikiran dengan pengetahuan yang benar. Apa yang harus dipelajari, dari mana diperoleh dan siapa yang mampu mengajarkan? Manusia harus memilih dengan resiko yang ada, seperti gambling (untung-untungan). Dapat diperkecil resikonya dengan ketetapan hati yang kuat, keyakinan dan memohon kepada Allah untuk diberi petunjuk mendapatkan guru yang benar.

Kemudian, timbul pertanyaan bagaimana mengetahui apakah ibadah yang dikerjakan sudah benar? Bagaimana status di akhirat kelak? Bukankah dengan melakukan ibadah yang selama ini dikerjakan dan selalu berbuat kebaikan sudah cukup? Secara naluri, rohani manusia akan selalu berusaha berlatih keras dan memohon kepada Allah agar dirinya diridhoi. Namun sering terjadi masalah kehidupan selalu ada dan menyulitkan. Penyakit berat tidak kunjung sembuh, persoalan keluarga terus menganggu, uang kurang, modal kerja selalu habis.

Masalah  tersebut dapat diatasi dengan selalu mengingat Allah sebagai inti ibadah yang dilakukan dengan keyakinan dalam dan ketekunan kuat.

Considering Allah differs from reminding things or creatures. If we remember, devote and think of Allah with constant awareness, Allah will reward with enormous return. However, things and creatures are unable to compensate.

A compliant worship to consider Allah is to perform religious duty to Allah. It is definitely the main responsibility of humankind throughout the life journey on earth. The guidelines, containing what Allah say to human, are recorded in the holy book Al Qur�an. The operating manual and regulations are written in the Islam principles of faith (arkan-al iman) and the five rules of Islam (arkan-al Islam). The principles of faith are dealing with how human must consider and convince to Allah, while the rules of Islam are coping with how we follow them during the life journey. The ultimate objective is to seek happiness and Allah�s blessing for living on earth and in the hereafter.

The difficult part in the life trip is to set the mind and soul to constantly convince in the principle of faith. We must believe with strong conviction in something unclear, vague, and indefinite. Recent scientific models and thought usually include observation, analysis, and measurement. Consequently, this logical framework could not be easily performed on a faith related issues. How can we believe in something we can’t even see, quantify or measure?

We should then set a broader thinking of beliefs with a deep inner knowing to include intuition and trust, involve listening and learning that are beyond the scope of accepted scientific thinking. Having had the mind set into beliefs and trust, we should also find a divine (mursid) teacher, guru, syaikh who direct into a proper path of living coherent with the given destiny (qada) and divine justice (qadar).

Practicing Islamic Meditation Abah Didi�s Method (www.ismedad.co.uk) is one option available, for one who believes, to assemble purvey for life in eternity. The method of considering Allah is inhaling and exhaling the breath accompanied by a reading �Subhanallah�  (Allah the Most Holy and the Most Immaculate). It should be performed at least five minutes a day. If the course is practiced continuously every day, the smallest cells of body and then the whole body will be driven, taught, construct to consider Allah that lead to survive in the world and hereafter. (TbS)

Adalah tugas yang membahagiakan untuk menyampaikan kabar mulia kepada mereka yang mau percaya bahwa Tafakur Meditasi Islam Abah Didi (TMIAD) bermanfaat untuk ketenangan, kesabaran, ketenteraman yang sangat berguna untuk mencapai selamat dalam kehidupan di dunia dan akhirat. Namun itu semata-mata tergantung Allah SWT apakah pesan tersebut sampai ke hati orang-orang yang menerima pesan tadi untuk mengerti, mendengar, melaksanakan atau tidak

Bagi yang melakukan TMIAD (ketika bertafakur) kondisi tenang, sabar dan hati tenteram insya Allah akan dapat dicapai, karena berada dalam keadaan diam, khusyu. Namun lebih penting adalah kondisi tenang tersebut sedapat mungkin dibawa ke dalam 24 jam kegiatan kehidupan hari itu. Modal kondisi ketenangan kesabaran hati tadi berguna dalam menghadapi kejadian-kejadian (occurences), peristiwa-peristiwa (events) tindakan kegiatan (activities) yang terasa baik maupun buruk, menyenangkan atau tidak.

Teknik dasar Tafakur Meditasi Islam Abah Didi, jika diperhatikan dan disimak sangatlah mudah dan praktis.

Prinsipnya adalah:

• Ambil posisi duduk bersila atau di atas kursi (posisi Sin) - konsentrasi - untuk melakukan pernafasan normal, menarik dan mengeluarkan nafas bersamaan dengan mengucapkan di dalam hati kalimat “Subhanallah”. Hal yang penting diperhatikan adalah, akhir penarikan nafas bersamaan dengan selesainya �Subhanallah�. Begitu juga ketika menghembuskan nafas agar merasakan saat akhir pengeluaran nafas kalimat �Subhanallah� juga sudah selesai diucapkan. Lakukan hal ini beberapa kali hingga didapat satu kesatuan bernafas yang halus mengandung ucapan �Subhanallah�.

Begitu mudahnya sehingga banyak yang bertanya bagaimana mungkin ibadah sederhana ini dapat menyelamatkan manusia di dunia dan akhirat?

Untuk jawaban, diperlukan kondisi penjelasan atau kebenaran pernyataan bahwa apakah ada yang mengetahui ibadah yang tepat, cukup, pas untuk Allah sehingga Allah ridho? Adakah ukuran yang jelas dan nyata untuk berapa jumlah bilangan atau kadar syariat ibadah yang harus dilakukan agar selamat? Bagi yang yakin dan percaya, teknik ini diciptakan dan dirancang oleh guru mursid Syaikh Abdullah Ibnu Mas�ud untuk digunakan sebagai alat yang mampu memanfaatkan bekal dalam kehidupan di dunia.

Proses terjadinya manusia tenteram karena ingat Allah (dengan syarat terus tekun ibadah shalat, zakat) dengan logika mudah dapat diterangkan sebagai berikut:

Hawa suci Allah masuk bersama-sama dengan nafas ke dalam paru-paru, dibawa dengan sirkulasi darah untuk memasok oksigen (+ hawa murni Subhanallah) ke  sel-sel terkecil yang ada di dalam tubuh. Jika dilatih setiap hari terus menerus seumur hidup, maka seluruh tubuh terisi oleh Subhanallah. Merupakan makanan untuk ruh (spirit), makin kuat ruh nafs (soul) makin lemah, mendekati sifat manusia akhirat

Ketika melakukan konsentrasi olah nafas tersebut terjadi juga upaya untuk selalu mengingat Allah, bukan sekedar akal yang ingat (mind recalling) tetapi melatih sekuat dan setekun mungkin (tafakur) seluruh jiwa raga yang merupakan milik Allah, ciptaan Allah sedang dan akan diisi oleh hawa keTuhanan secara teratur terus menerus. Jika dilatih setiap hari terus menerus seumur hidup akan melatih hati bersifat sabar, tenang dan sifat positif lainnya menghasilkan kehidupan yang tenteram.

Betul! Bukan hanya mencari, tetapi merancang perlindungan. Itulah yang sekarang tampaknya pantas dilakukan setiap orang di Indonesia. Di manapun seseorang berada sangat mungkin terkena ragam bentuk bencana dan waktunya kapan saja bisa terjadi. Kemungkinannya meningkat setelah rangkaian gempa besar yang baru-baru ini terjadi. Jika hitungan dimulai dari gempa Jawa Barat, Bali, Sumatera Barat, Jambi, Manokwari, Gorontalo yang muncul dalam hitungan waktu lima hari saja sangat beralasan jika menurut analisis prakiraan kuantitatif dan kecenderungan perilaku geologi kemungkinan besar akan hadir lagi gempa-gempa yang lain. Mengingat pada kurun waktu lebih lama saja, tahun 1990 hingga 2000, dari gempa-gempa besar di Cina, Los Angeles-Amerika Serikat, Kobe-Jepang, dan di bagian dunia lainnya, Indonesia mendapat jatah paling banyak yakni delapan (hampir 20%) dari 43 gempa di atas 6 SR yang mematikan. Kemudian, di tahun 2004 terjadi Tsunami Aceh dengan kekuatan 9.1 SR merupakan yang terbesar dan sangat menghancurkan [http://earthquake.usgs.gov]. Jadi, sewaktu-waktu boleh saja ada gempa besar lagi. Makin banyak orang menjadi takut dan berupaya mencari perlindungan.

Tindakan cepat dan tepat untuk merancang perlindungan adalah memohon lindungan dari Allah SWT, dengan bersikap hanya takut kepada Allah[1] dengan meninggalkan larangan serta mentaati perintahNya. Setelah itu dapat dilakukan upaya penggunaan teknologi mutakhir untuk membuat sarana dan prasarana yang sanggup menghindari bencana alam dengan cara secepatnya membangun bangunan-bangunan tahan gempa. Namun, walau selain mahal dan sulit, bangsa Jepang pun yang sangat tekun dan ahli mengatasi gempa masih sulit bertahan dan mengatasi dampak bencana alam. Tindakan lain berikutnya adalah menghindar dari menetap atau membangun tempat-tempat tinggal dan usaha yang sudah jelas berada di daerah sering gempa. Namun masih belum cukup untuk memastikan keberhasilan rancangan perlindungan tersebut.

Beruntung bagi mereka yang punya pembimbing spiritual, guru zuhud, atau guru mursid karena dengan petunjuk mereka akan diperoleh kejelasan tindakan tepat yang harus dilakukan agar selamat di dunia dan akhirat. Dengan melakukan ibadah dasar utama shalat, zakat, selalu mengingat Allah dengan bertafakur meditasi Islam dan kegiatan sehari-hari yang dianjurkan, seperti banyak telah dicontohkan ratusan tahun sebelumnya, suatu kelompok masyarakat atau kaum akan selamat. Belum hilang dari ingatan dari para praktisi Tafakur Meditasi Islam Abah Didi [www.abah-didi.com; www.ismedad.co.uk], dalam kurun tahun 2004 -2008, bagaimana mereka diselamatkan dari banjr besar Jakarta, kebakaran pasar di Wanaraja-Garut dan Kandangan Kalimantan Selatan, letusan gunung Kelud (yang batal terjadi) di Jawa Timur.

Disarankan bagi kita semua untuk sungguh-sungguh merancang perlindungan dengan memohon kepada Allah SWT, dengan bersikap hanya takut kepada Allah dengan meninggalkan larangan serta mentaati perintahNya dengan melakukan ibadah dasar utama shalat, zakat, selalu mengingat Allah. Bagi praktisi Tafakur Meditasi Islam Abah Didi diharapkan agar seluas-luasnya memberitahu, mengajak, mengingatkan agar keluarga, kerabat, teman, dan saudara-saudara lainnya di lingkungan kita agar selalu ingat kepada Allah setidaknya lima menit setiap hari dengan bertafakur meditasi Islam, ingat Akhirat dan jangan tinggalkan ibadah utama shalat dan zakat. Mudah-mudahan kita diberi keselamatan oleh Allah SWT. (TbS, 6/10/09)

Manusia diciptakan, dibuat, dimiliki oleh Allah SWT, dari tidak ada dibuat jadi ada, dihidupkan, dan dimatikan, dimusnahkan.

Awal � Akhir

Ciptaan Allah SWT di seluruh alam semesta adalah fana, ada awal dan ada akhir. Awal manusia hidup diketahui dengan adanya nafas, yang kemudian dinyatakan bahwa nafas adalah inti kehidupan, yang membuat ruh ada hidup di dalam badan manusia. Tanda akhir kehidupan manusia adalah ketika nafas berhenti keluar masuk dari tubuh, ruh akan pulang kembali ke akhirat.

Musnah � Hancur

Aktifitas raga manusia berhenti setelah nafas tidak ada dan ruh keluar dari badan, akhirnya musnah, hancur. Sebaliknya jika raga rusak atau hancur manusia akan mati; hancur oleh angin, air, api, tanah dan kejadian-kejadian atau peristiwa yang merusak baik oleh alam maupun mahluk.

Balatentara Allah yang diberi tugas untuk melaksanakan kehendakNya antara lain: angin, angin berkisar kuat, taifun, tornado, cyclon, puting beliung, puyuh, angin mandul yang mematikan mahluk dan flora, angin sangat dingin, sangat panas. Air banjir, gelombang, hujan deras, hujan es, hujan batu, hujan angin. Guntur, petir dengan bunyi sangat kuat. Gempa, erupsi gunung, tanah longsor, tanah rekah, badai pasir. Api

Tugas di Dunia

Tugas dan fungsi pokok manusia sebagai  makhluk akhirat maupun ketika ditugaskan menjadi makhluk bumi adalah beribadah, menghambakan diri kepada Allah SWT.

Ketika bertugas di kehidupan dunia manusia diberi bekal dalam dirinya untuk dipergunakan sebaik-baiknya dalam menjalani kehidupan. Bekal yang berhasil dimanfaatkan dalam beribadah menjadi prestasi yang diridhoi Allah SWT tersebut akan dibawa pulang ke kampung akhirat yang abadi. Prestasi yang dicapai selama hidup manusia di dunia akan sangat menentukan posisi di kehidupan akhirat.

Pedoman untuk memanfaatkan bekal tersebut ada dalam Al Qur�an. Petunjuk pelaksanaan serta aturan-aturan untuk beribadah ada dalam rukun Iman dan rukun Islam. Referensi berupa contoh aplikasi dimuat dalam hadits Rasulullah Muhammad SAW, dicontohkan kepada para sahabat, tabi�in, tabi-it tabi�in, para aulia, guru-guru mursid. Guru Mursid adalah guru yang memiliki silsilah ilmu yang jelas urutannya hingga ke Rasulullah.

Sangat sulit bagi seorang manusia untuk selamat hidup di dunia dan akhirat tanpa bimbingan seorang guru mursid.

Ketika manusia lahir di bumi, yang sebelumnya merupakan makhluk akhirat (ruh, spirit) sudah mulai memakai atribut manusia dunia berupa raga (badan, body). Dalam pertumbuhannya raga manusia bertambah kuat sejalan dengan perkembangan kehendak atau keinginan (nafs, soul).

Kehendak manusia akan pemenuhan duniawi  akan melemahkan fungsi ruh yang selalu ingin dekat dan beribadah  kepada Allah SWT. Bila tidak dilatih dengan tekun, dirawat dan diberi makanan rohani sesuai petunjuk pelaksanaan Islam, ruh akan lemah dan tertutup oleh keinginan duniawi.

Modal awal yang harus dimiliki setiap orang di dalam hidupnya adalah ketenangan, kesabaran, ketenteraman, yang sangat berguna untuk mengatasi persoalan dan masalah di dalam kehidupan sehari-hari. Jika jiwa merasa tenang dan tenteram dengan penuh sabar akan mampu menjalani kehidupan di dunia dan siap menghadapi kehidupan akhirat (selamat dunia akhirat).

Sebenarnya, ada sebuah metoda praktis dan efektif. Bisa dipelajari oleh siapa saja, dengan syarat yakin, tekun dan dibimbing oleh instruktur bersertifikat  ahwa yang akan diolah dan dilatih adalah  suatu metoda yang benar-benar dapat dipelajari, dimiliki sendiri dan dirasakan manfaatnya, bukan hanya diskusi atau paparan yang ada sebatas buah pikiran. Yang dimaksud adalah:  teknik pernafasan dalam Tafakur Meditasi Islam Abah Didi (www.abah-didi.com), Islamic Meditation Abah Didi’s Method (www.ismedad.co.uk)

Keunggulannya adalah:

�         praktis: dapat dilakukan di mana saja,

�         mudah : cukup dilakukan lima menit sehari;

�         murah: alatnya ada di dalam tubuh kita sendiri, yaitu pernafasan.

Motto yang dipaparkan adalah ketenteraman dan selamat dunia akhirat, dengan indikator pencapaian:

�         ibadah mantap, materi terpenuhi,

�         karir dan pekerjaan yang sesuai,

�         keluarga bahagia,

�         sehat dan panjang umur, dan

�         tenang dan yakin menghadapi kematian (pulang ke akhirat).

Kami yakin siapapun akan suka dan merasakan manfaat positif dari metoda ini.
]]> http://tbsufyan.wordpress.com/2009/10/18/ketenangan-dan-kesabaran-awal-solusi-masalah-kehidupan/feed/ 0 tbsufyan